青年与社会法制社会 2013. VOL. 543. 1142 一、重刑主义——严苛而久远的刑罚观 重刑主义先秦刑法，指刑法中的严刑峻法的制度与思想。重 刑主义源于法家，其哲学基础。摘要:以德主刑辅为核心的儒家刑法思想，对古代刑法的发展产生了深远的影响儒家刑罚思想，本文将阐述儒家刑法思想的基本内容，探寻儒家思想对我国刑法的总体影响和其在立。
一、保护君主专制制度与酷刑 尽管儒家思想与法家思想是两条不同的治国方略。但它与法家思想有 一个一起的基点确实是主张和保护君主专制的政治体制，为君权至上 提供了理论依据。先秦儒家的刑治思想 (一)孔子的齐之以刑 孔子讲过:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”[75]尽管从治理的效果来说孔子更看重德礼之。
二、儒家的刑法面孔:仁爱宽厚 汉王朝汲取秦亡的教训，转而推崇儒家，尤其从汉武帝起，儒家刑法文化成为正统。儒家主张实行“仁政”法家和儒家的本质区别，“德主刑辅”，省刑罚，以德。(融城律师事务所法家思想和儒家思想的区别，湖南 长沙 410005) 【摘要】重刑主义，源于法家思想，为战国时期、秦朝的刑罚思想。而秦朝的迅速灭亡使得统治者确立了儒家思想的主导地位，刑法。
不过你或许不知道，我国古代的刑法条文中也有儒家提倡的仁爱一面，那就是保辜制度，切莫以为在古代严苛的生存环境下，我们的祖先就一定残酷嗜血，其实东方的哲学理念与博爱情怀可是。传统刑法文化的形成经历了漫长的发展，春秋战国时期的儒家刑法文化是其典型代表之一。儒家思想的基本范畴是“德”“礼”“教”，儒家的刑法思想，特别是其中的。
【摘要】:以德主刑辅为核心的儒家刑法思想，对古代刑法的发展产生了深远的影响法家 儒家，本文将阐述儒家刑法思想的基本内容，探寻儒家思想对我国刑法的总体影响和其在立法、司法等。从“哀矜勿喜”看儒家为民的刑法思想从“哀矜勿喜”看儒家为民的刑法思想 在以《论语》为代表的儒家经典中，论及刑法思想的内容是为数不多的，尽管如此，仍然贯穿。
内容提示: 2009 年 2 月第 17 卷第 1 期乌鲁木齐成人教育学院学报Journal of Urumqi Adult Education Institute论儒家法治思想对古代刑法的影响王茹1，2(1。文档信息 文档编号: 文-055ZAK(自定义文件编号) 文档名称: 儒家思想对刑法制度有何影响.doc 文档格式: Word (*.doc儒家文化的核心，可编辑) 文档字数: 2577 字，(不统计页头页。
汉代儒家刑法思想的形成原因
汉代儒家刑法思想的形成原因本来希望能够将儒家思想融入刑罚之中的宋朝，却偏偏弄巧成拙儒学 法学，在刑法的实施过程中体现除了更加严苛的特点。 这种法律的表达与实践完全不一致造成的后果可想而知，那便是宋朝非但没有解决其原本。《刑论》篇所载孔子论刑主要涉及五个论 题:一是刑与礼的关系;二是刑与民生的关系;三是刑与盗的关系;四是刑法的设置实施与它的合理 性;五是孔子的无讼理想。在该篇九章文字中。
来源：宁都县新闻